Языковая политика в Китае: новейшие полевые исследования

Завьялова Ольга И.

doi:10.31857/S013128120021422-5

Русский

Главная>Выпуск №4>Языковая политика в Китае: новейшие полевые исследования

Языковая политика в Китае: новейшие полевые исследования

Оглавление

Аннотация Оценить Содержание публикации

Библиография Комментарии

Языковая политика в Китае: новейшие полевые исследования

Аннотация

Код статьи

S013128120021422-5-1

DOI

10.31857/S013128120021422-5

Тип публикации

Статья

Статус публикации

Опубликовано

Авторы

Завьялова Ольга Исааковна Связаться с автором

Должность: Главный научный сотрудник Центра изучения культуры Китая
Аффилиация: Институт Китая и современной Азии РАН
Адрес: Российская Федерация, 117997, Москва, Нахимовский пр-т, 32

Выпуск

Выпуск №4

Страницы

160-167

Аннотация

Официальный список народов КНР, разработка которого была начата в 1950‑е гг. и завершена в 1979 г., включал и по-прежнему включает 56 народов, говорящих в общей сложности на 54 языках. Масштабные полевые исследования последних лет свидетельствуют о том, что этническая и языковая картина страны на самом деле гораздо сложнее и многообразнее, чем это представлялось до конца 1970‑х гг. Китай остается одним из самых разнообразных в языковом отношении государств мира, но многими языками малых народов и разновидностями китайских диалектов — как известными ранее, так и недавно открытыми — владеют уже несколько тысяч, несколько десятков или всего несколько местных жителей старшего поколения. Важнейшая задача, поставленная китайским государством перед лингвистами, — дальнейшее изучение с сохранением на электронных носителях многочисленных языков малых народов, любых китайских диалектов и с недавнего времени образцов местной духовной и материальной культуры. В 2015-2019 гг. была осуществлена масштабная «Программа сохранения языковых ресурсов Китая». Собранные в ходе полевых исследований материалы, в том числе по исчезающим языковым разновидностям, представлены в многочисленных публикациях и использованы при создании уникальной онлайновой платформы, доступной как лингвистам, так и частично обычным пользователям интернета. Очередной этап изучения и сохранения лингвокультурного наследия Китая инициирован государством в 2020 г. Документ, полностью посвященный языковым проблемам и языковой политике, опубликован канцелярией Госсовета КНР в 2021 г.

Ключевые слова

Языки народов Китая, китайские диалекты, локальные культуры, полевые лингвистические исследования

Классификатор

Получено

06.06.2022

Дата публикации

01.09.2022

Всего подписок

Всего просмотров

594

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Цитировать Скачать pdf Скачать JATS

ГОСТ	Завьялова О. И. Языковая политика в Китае: новейшие полевые исследования // Проблемы Дальнего Востока. – 2022. – Выпуск №4 C. 160-167 . URL: https://pdvras.ru/s0869544x0018085-6-1/?version_id=96012. DOI: 10.31857/S013128120021422-5
MLA	Zavyalova, Olga "Language Policy in China: Recent Field Investigations." Problemy dalnego vostoka. 4 (2022).:160-167. DOI: 10.31857/S013128120021422-5
APA	Zavyalova O. (2022). Language Policy in China: Recent Field Investigations. Problemy dalnego vostoka. no. 4, pp.160-167 DOI: 10.31857/S013128120021422-5


1	«Язык и письменность — это важнейшие средства человеческого общения и носители информации, базовые составляющие человеческой культуры и ее символы», — подчеркивается в специальном документе, который был выпущен канцелярией Госсовета КНР в сентябре 2020 г., опубликован в 2021 г. и полностью посвящен языковым проблемам и языковой политике в стране. Среди задач, поставленных перед лингвистами и чиновниками разного уровня, — совершенствование Закона о языке и письменности, вступившего в силу в 2001 г. Важнейшей задачей по-прежнему остается распространение официального китайского языка путунхуа и стандартной иероглифической письменности — как в национальных и китайских диалектных районах внутри страны во имя ее единства, так и в качестве продвижения мягкой силы за рубежом. В этом же документе идет речь о необходимости продолжать любые теоретические и практические лингвистические исследования. Часть этих исследований — дальнейшее изучение и сохранение на электронных носителях языков малых народов, любых китайских диалектов, а в последние годы также образцов местной духовной и материальной культуры. С использованием собранных материалов будут совершенствоваться уже созданные и создаваться новые базы данных, в том числе онлайновые платформы и языковые корпусы¹. О необходимости, с одной стороны, «укреплять чувство общности китайской нации, содействовать обменам, взаимодействию и интеграции различных этнических групп», с другой — о важности охраны и практического использования культурного наследия всех народов Китая говорил Си Цзиньпин во время поездки в Синьцзян-Уйгурский АР в июле 2022 г.² 1. 国务院办公厅关于全面加强新时代语言文字工作的意见 (Канцелярия Госсовета о всесторонней интенсификации работы в области языка и письменности в новую эпоху) // 中国语言文字网. 30.11.2021. URL: >>>> (дата обращения: 21.12.2021). 2. Си Цзиньпин подчеркнул важность реализации стратегии КПК в Синьцзяне с упором на стабильность и безопасность // Жэньминь Жибао. 16.07.2022. URL: >>>> (дата обращения: 17.07.2022).	«Язык и письменность — это важнейшие средства человеческого общения и носители информации, базовые составляющие человеческой культуры и ее символы», — подчеркивается в специальном документе, который был выпущен канцелярией Госсовета КНР в сентябре 2020 г., опубликован в 2021 г. и полностью посвящен языковым проблемам и языковой политике в стране. Среди задач, поставленных перед лингвистами и чиновниками разного уровня, — совершенствование Закона о языке и письменности, вступившего в силу в 2001 г. Важнейшей задачей по-прежнему остается распространение официального китайского языка <em>путунхуа</em> и стандартной иероглифической письменности — как в национальных и китайских диалектных районах внутри страны во имя ее единства, так и в качестве продвижения мягкой силы за рубежом. В этом же документе идет речь о необходимости продолжать любые теоретические и практические лингвистические исследования. Часть этих исследований — дальнейшее изучение и сохранение на электронных носителях языков малых народов, любых китайских диалектов, а в последние годы также образцов местной духовной и материальной культуры. С использованием собранных материалов будут совершенствоваться уже созданные и создаваться новые базы данных, в том числе онлайновые платформы и языковые корпусы<sup>1</sup>. О необходимости, с одной стороны, «укреплять чувство общности китайской нации, содействовать обменам, взаимодействию и интеграции различных этнических групп», с другой — о важности охраны и практического использования культурного наследия всех народов Китая говорил Си Цзиньпин во время поездки в Синьцзян-Уйгурский АР в июле 2022 г.<sup>2</sup> «Язык и письменность — это важнейшие средства человеческого общения и носители информации, базовые составляющие человеческой культуры и ее символы», — подчеркивается в специальном документе, который был выпущен канцелярией Госсовета КНР в сентябре 2020 г., опубликован в 2021 г. и полностью посвящен языковым проблемам и языковой политике в стране. Среди задач, поставленных перед лингвистами и чиновниками разного уровня, — совершенствование Закона о языке и письменности, вступившего в силу в 2001 г. Важнейшей задачей по-прежнему остается распространение официального китайского языка <em>путунхуа</em> и стандартной иероглифической письменности — как в национальных и китайских диалектных районах внутри страны во имя ее единства, так и в качестве продвижения мягкой силы за рубежом. В этом же документе идет речь о необходимости продолжать любые теоретические и практические лингвистические исследования. Часть этих исследований — дальнейшее изучение и сохранение на электронных носителях языков малых народов, любых китайских диалектов, а в последние годы также образцов местной духовной и материальной культуры. С использованием собранных материалов будут совершенствоваться уже созданные и создаваться новые базы данных, в том числе онлайновые платформы и языковые корпусы<sup>1</sup>. О необходимости, с одной стороны, «укреплять чувство общности китайской нации, содействовать обменам, взаимодействию и интеграции различных этнических групп», с другой — о важности охраны и практического использования культурного наследия всех народов Китая говорил Си Цзиньпин во время поездки в Синьцзян-Уйгурский АР в июле 2022 г.<sup>2</sup>
	1. 国务院办公厅关于全面加强新时代语言文字工作的意见 (Канцелярия Госсовета о всесторонней интенсификации работы в области языка и письменности в новую эпоху) // 中国语言文字网. 30.11.2021. URL: <a target=_blank href="http://www.china-language.edu.cn/info/996">>>>></a> (дата обращения: 21.12.2021).<br><br>2. Си Цзиньпин подчеркнул важность реализации стратегии КПК в Синьцзяне с упором на стабильность и безопасность // <em>Жэньминь</em><em> </em><em>Жибао</em>. 16.07.2022. URL: <a target=_blank href="http://russian.people.com.cn/n3/2022/0716/c31521-10123857.html">>>>></a> (дата обращения: 17.07.2022).
2	Известно, что в эпоху урбанизации, информационных технологий и повышения уровня образования малые языки, диалекты и особые локальные разновидности духовной и материальной культуры стали ускоренно исчезать по всему миру. В последние десятилетия выяснилось, что в Китае многими языками малых народов и разновидностями китайских диалектов — как известными ранее, так и недавно открытыми — владеют уже несколько тысяч, несколько десятков или вообще несколько местных жителей старшего поколения. Так, в уезде Мяньнин на юге провинции Сычуань только шесть человек старшего возраста могут до сих пор относительно свободно говорить на языке тосу (多续), относящемуся к цянским языкам внутри тибето-бирманской ветви языков. В уезде Дзаю на юго-востоке Тибетского АР обнаружен еще один, предположительно тибето-бирманский и, возможно, относящийся к так называемым изолированным, язык каман (по-китайски 格曼语), которым владеют всего 13 из 7 000 человек, входящих в эту группу. Проблема исчезающих языковых разновидностей обсуждается не только в работах лингвистов, но также достаточно активно в китайских СМИ и в публикациях пользователей интернета³. В 2021 г. вышел из печати сборник, в котором 100 авторов делятся воспоминаниями и впечатлениями о своем общении с носителями редких языков народов Китая и китайских диалектов во время новейших полевых исследований в разных районах страны⁴. 3. 我国有一门语言, 只有6个人能流利使用 (В нашей стране есть язык, на котором могут свободно говорить всего шесть человек) // 百家号 — 百度. 02.04.2022. URL: >>>> (дата обращения: 15.04.2022); 中国25种语言使用人口不足千人！濒危语言如何保护？ (Число говорящих в Китае на каждом из списка в 25 языков не достигает 1000 человек! Как защитить исчезающие языки?) // 百家号 — 百度. 27.01.2022. URL: >>>> (дата обращения: 13.04.2022). 4. 语保故事 (Истории о сохранении языков) / 王莉宁主编. 北京: 光明日报出版社, 2021年.	Известно, что в эпоху урбанизации, информационных технологий и повышения уровня образования малые языки, диалекты и особые локальные разновидности духовной и материальной культуры стали ускоренно исчезать по всему миру. В последние десятилетия выяснилось, что в Китае многими языками малых народов и разновидностями китайских диалектов — как известными ранее, так и недавно открытыми — владеют уже несколько тысяч, несколько десятков или вообще несколько местных жителей старшего поколения. Так, в уезде Мяньнин на юге провинции Сычуань только шесть человек старшего возраста могут до сих пор относительно свободно говорить на языке <em>тосу</em><em> </em>(<em>多续</em>), относящемуся к цянским языкам внутри тибето-бирманской ветви языков. В уезде Дзаю на юго-востоке Тибетского АР обнаружен еще один, предположительно тибето-бирманский и, возможно, относящийся к так называемым изолированным, язык <em>каман</em> (по-китайски 格曼语), которым владеют всего 13 из 7 000 человек, входящих в эту группу. Проблема исчезающих языковых разновидностей обсуждается не только в работах лингвистов, но также достаточно активно в китайских СМИ и в публикациях пользователей интернета<sup>3</sup>. В 2021 г. вышел из печати сборник, в котором 100 авторов делятся воспоминаниями и впечатлениями о своем общении с носителями редких языков народов Китая и китайских диалектов во время новейших полевых исследований в разных районах страны<sup>4</sup>. Известно, что в эпоху урбанизации, информационных технологий и повышения уровня образования малые языки, диалекты и особые локальные разновидности духовной и материальной культуры стали ускоренно исчезать по всему миру. В последние десятилетия выяснилось, что в Китае многими языками малых народов и разновидностями китайских диалектов — как известными ранее, так и недавно открытыми — владеют уже несколько тысяч, несколько десятков или вообще несколько местных жителей старшего поколения. Так, в уезде Мяньнин на юге провинции Сычуань только шесть человек старшего возраста могут до сих пор относительно свободно говорить на языке <em>тосу</em><em> </em>(<em>多续</em>), относящемуся к цянским языкам внутри тибето-бирманской ветви языков. В уезде Дзаю на юго-востоке Тибетского АР обнаружен еще один, предположительно тибето-бирманский и, возможно, относящийся к так называемым изолированным, язык <em>каман</em> (по-китайски 格曼语), которым владеют всего 13 из 7 000 человек, входящих в эту группу. Проблема исчезающих языковых разновидностей обсуждается не только в работах лингвистов, но также достаточно активно в китайских СМИ и в публикациях пользователей интернета<sup>3</sup>. В 2021 г. вышел из печати сборник, в котором 100 авторов делятся воспоминаниями и впечатлениями о своем общении с носителями редких языков народов Китая и китайских диалектов во время новейших полевых исследований в разных районах страны<sup>4</sup>.
	3. 我国有一门语言, 只有6个人能流利使用 (В нашей стране есть язык, на котором могут свободно говорить всего шесть человек) // 百家号 — 百度. 02.04.2022. URL: <a target=_blank href="https://baijiahao.baidu.com/s?id=1728925018035524970&wfr=spider&for=pc">>>>></a> (дата обращения: 15.04.2022); 中国25种语言使用人口不足千人！濒危语言如何保护？ (Число говорящих в Китае на каждом из списка в 25 языков не достигает 1000 человек! Как защитить исчезающие языки?) // 百家号 — 百度. 27.01.2022. URL: <a target=_blank href="https://baijiahao.baidu.com/s?id=1723071327866908075&wfr=spider&for=pc">>>>></a> (дата обращения: 13.04.2022).<br><br>4. 语保故事 (Истории о сохранении языков) / <a target=_blank href = "https://book.jd.com/writer/%E7%8E%8B%E8%8E%89%E5%AE%81_1.html \t _blank">王莉宁</a> 主编. 北京: 光明日报出版社, 2021年.
3	Несмотря на все эти неизбежные процессы, Китай остается одной из самых разнообразных в языковом отношении стран мира. Изучение языков малых народов и китайских диалектов было инициировано в стране еще в довоенные годы и продолжено после образования КНР вплоть до начала «культурной революции». В период «реформ и открытости» китайские власти снова стали уделять огромное внимание поиску, изучению и сохранению на современных носителях любых языковых разновидностей, а с недавнего времени также и образцов локального культурного наследия. Не случайно, что именно в Китае в сентябре 2018 г. ЮНЕСКО вместе с Министерством образования КНР и Государственным комитетом по работе в области языка и письменности провели конференцию, посвященную вопросам охраны языкового разнообразия в современном мире. По материалам конференции была опубликована «Декларация Юэлу», названная в честь основанной при династии Северная Сун академии — престижного образовательного центра конфуцианского Китая⁵. Академия Юэлу находилась на территории Чанша, административного центра провинции Хунань, который относится к ареалу современных китайских диалектов группы Сян. В 1903 г. академия была модернизирована и в 1926 г. стала Хунаньским университетом. 5. «保护与促进世界语言多样性《岳麓宣言》发布会在北京举行 (В Пекине прошла презентация «“Декларации Юэлу” о защите и содействии сохранению языкового разнообразия в мире») // 中国语言文字网. 22.02.2019. URL: >>>> (дата обращения: 19.10.2019).	Несмотря на все эти неизбежные процессы, Китай остается одной из самых разнообразных в языковом отношении стран мира. Изучение языков малых народов и китайских диалектов было инициировано в стране еще в довоенные годы и продолжено после образования КНР вплоть до начала «культурной революции». В период «реформ и открытости» китайские власти снова стали уделять огромное внимание поиску, изучению и сохранению на современных носителях любых языковых разновидностей, а с недавнего времени также и образцов локального культурного наследия. Не случайно, что именно в Китае в сентябре 2018 г. ЮНЕСКО вместе с Министерством образования КНР и Государственным комитетом по работе в области языка и письменности провели конференцию, посвященную вопросам охраны языкового разнообразия в современном мире. По материалам конференции была опубликована «Декларация Юэлу», названная в честь основанной при династии Северная Сун академии — престижного образовательного центра конфуцианского Китая<sup>5</sup>. Академия Юэлу находилась на территории Чанша, административного центра провинции Хунань, который относится к ареалу современных китайских диалектов группы Сян. В 1903 г. академия была модернизирована и в 1926 г. стала Хунаньским университетом. Несмотря на все эти неизбежные процессы, Китай остается одной из самых разнообразных в языковом отношении стран мира. Изучение языков малых народов и китайских диалектов было инициировано в стране еще в довоенные годы и продолжено после образования КНР вплоть до начала «культурной революции». В период «реформ и открытости» китайские власти снова стали уделять огромное внимание поиску, изучению и сохранению на современных носителях любых языковых разновидностей, а с недавнего времени также и образцов локального культурного наследия. Не случайно, что именно в Китае в сентябре 2018 г. ЮНЕСКО вместе с Министерством образования КНР и Государственным комитетом по работе в области языка и письменности провели конференцию, посвященную вопросам охраны языкового разнообразия в современном мире. По материалам конференции была опубликована «Декларация Юэлу», названная в честь основанной при династии Северная Сун академии — престижного образовательного центра конфуцианского Китая<sup>5</sup>. Академия Юэлу находилась на территории Чанша, административного центра провинции Хунань, который относится к ареалу современных китайских диалектов группы Сян. В 1903 г. академия была модернизирована и в 1926 г. стала Хунаньским университетом.
	5. «保护与促进世界语言多样性《岳麓宣言》发布会在北京举行 (В Пекине прошла презентация «“Декларации Юэлу” о защите и содействии сохранению языкового разнообразия в мире») // 中国语言文字网. 22.02.2019. URL: <a target=_blank href="http://www.china-language.gov.cn/yw/gjywxx/201902/t20190225_30747.html">>>>></a> (дата обращения: 19.10.2019).
4	Официальный список народов КНР, разработка которого была инициирована в 1950е гг. и завершена в 1979 г., включал и по-прежнему включает 56 этносов — 55 малых народов и китайцев-ханьцев, в общей сложности говорящих на 54 языках. Тем не менее масштабные полевые исследования последних лет свидетельствуют о том, что этническая и языковая картина Китая на самом деле гораздо сложнее и многообразнее, чем это представлялось до конца 1970х гг.	Официальный список народов КНР, разработка которого была инициирована в 1950е гг. и завершена в 1979 г., включал и по-прежнему включает 56 этносов — 55 малых народов и китайцев-ханьцев, в общей сложности говорящих на 54 языках. Тем не менее масштабные полевые исследования последних лет свидетельствуют о том, что этническая и языковая картина Китая на самом деле гораздо сложнее и многообразнее, чем это представлялось до конца 1970х гг. Официальный список народов КНР, разработка которого была инициирована в 1950е гг. и завершена в 1979 г., включал и по-прежнему включает 56 этносов — 55 малых народов и китайцев-ханьцев, в общей сложности говорящих на 54 языках. Тем не менее масштабные полевые исследования последних лет свидетельствуют о том, что этническая и языковая картина Китая на самом деле гораздо сложнее и многообразнее, чем это представлялось до конца 1970х гг.

5	Так, два малых народа в официальном списке — мусульмане хуэй (хуэйцзу) и маньчжуры — обозначены в списке как утратившие свои исходные языки с переходом на китайский. Тем не менее в последние десятилетия выяснилось, что самоназвание хуэйцзу до сих пор используют примерно 20 тыс. исповедующих ислам жителей двух деревень, Танцзя и Ванцзя, в уезде Линьтао провинции Ганьсу. Креолизированный язык этой этнической группы, которую местные жители называют танван, сочетает китайскую лексику с очевидно исходной для группы танван грамматикой одного из местных монгольских языков — дунсянского. Этноним хуэй употребляется также по отношению к чамам (уцулам), которые некогда переселились на остров Хайнань с территории Вьетнама и сохранили свой исходный язык, относящийся к австронезийской семье. Правда, в настоящее время как танван, так и австронезийский язык чамов уже отнесены к исчезающим⁶. 6. 徐丹,冉启斌: >>>> (Сюй Дань, Жань Цибинь. Дунсянский говор танван в провинции Ганьсу) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年; 田祥胜,陈保亚: 海南三亚回辉语 (Тянь Сяншэн, Чэнь Баоя. Язык хуэйхуэй из города Санья на Хайнане) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年.	Так, два малых народа в официальном списке — мусульмане <em>хуэй</em> (<em>хуэйцзу</em>) и маньчжуры — обозначены в списке как утратившие свои исходные языки с переходом на китайский. Тем не менее в последние десятилетия выяснилось, что самоназвание <em>хуэйцзу</em> до сих пор используют примерно 20 тыс. исповедующих ислам жителей двух деревень, Танцзя и Ванцзя, в уезде Линьтао провинции Ганьсу. Креолизированный язык этой этнической группы, которую местные жители называют <em>танван</em>, сочетает китайскую лексику с очевидно исходной для группы <em>танван</em> грамматикой одного из местных монгольских языков — дунсянского. Этноним <em>хуэй</em> употребляется также по отношению к чамам (уцулам), которые некогда переселились на остров Хайнань с территории Вьетнама и сохранили свой исходный язык, относящийся к австронезийской семье. Правда, в настоящее время как <em>танван</em>, так и австронезийский язык чамов уже отнесены к исчезающим<sup>6</sup>. Так, два малых народа в официальном списке — мусульмане <em>хуэй</em> (<em>хуэйцзу</em>) и маньчжуры — обозначены в списке как утратившие свои исходные языки с переходом на китайский. Тем не менее в последние десятилетия выяснилось, что самоназвание <em>хуэйцзу</em> до сих пор используют примерно 20 тыс. исповедующих ислам жителей двух деревень, Танцзя и Ванцзя, в уезде Линьтао провинции Ганьсу. Креолизированный язык этой этнической группы, которую местные жители называют <em>танван</em>, сочетает китайскую лексику с очевидно исходной для группы <em>танван</em> грамматикой одного из местных монгольских языков — дунсянского. Этноним <em>хуэй</em> употребляется также по отношению к чамам (уцулам), которые некогда переселились на остров Хайнань с территории Вьетнама и сохранили свой исходный язык, относящийся к австронезийской семье. Правда, в настоящее время как <em>танван</em>, так и австронезийский язык чамов уже отнесены к исчезающим<sup>6</sup>.
	6. 徐丹,冉启斌: <a target=_blank href="https://book.douban.com/subject/35046534/">>>>></a> (<em>Сюй</em><em> Дань</em>,<em> </em><em>Жань</em><em> </em><em>Цибинь</em>. Дунсянский говор <em>танван</em> в провинции Ганьсу) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年; 田祥胜,陈保亚: 海南三亚回辉语 (<em>Тянь</em><em> </em><em>Сяншэн</em><em>, </em><em>Чэнь</em><em> </em><em>Баоя</em>. Язык <em>хуэйхуэй</em> из города Санья на Хайнане) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年.
6	Что же касается маньчжуров, то примерно 100 носителей маньчжурского языка по-прежнему живет в провинции Хэйлунцзян на территории исторической Маньчжурии⁷. Примерно половина из них понимает маньчжурский язык на слух, половина (преимущественно люди старшего поколения) до сих пор владеет родным языком активно. Возрождением маньчжурского языка с недавнего времени активно занимаются ученые и местные органы власти в северо-восточном Китае. Используют традиционное маньчжурское письмо, восходящее к старомонгольскому, и до сих пор, по сути, говорят на диалекте маньчжурского языка также те сибинцы (сибо), которые при династии Цин были переселены в Синьцзян с территории исторической Маньчжурии. В официальный список сибинцы включены как отдельный народ с отдельным языком, в Чапчал-Сибоском автономном уезде в Синьцзяне на сибинском языке издается газета. 7. 王庆丰: 满语研究 (Ван Цинфэн. Исследование маньчжурского языка) /中国新发现语言研究丛书 (Недавно открытые языки Китая). 北京: 民族出版社, 2005年; 刘厚生. 满语文的抢救: 传承与引用 (Лю Хоушэн. Возрождение, передача следующим поколениям и употребление маньчжурского языка) // 中国语言生活状况报告 (2014) (Доклад о языковой ситуации в Китае в 2014 г.). 北京: 商务印书馆, 第1期. 2014年. 139–143页.	Что же касается маньчжуров, то примерно 100 носителей маньчжурского языка по-прежнему живет в провинции Хэйлунцзян на территории исторической Маньчжурии<sup>7</sup>. Примерно половина из них понимает маньчжурский язык на слух, половина (преимущественно люди старшего поколения) до сих пор владеет родным языком активно. Возрождением маньчжурского языка с недавнего времени активно занимаются ученые и местные органы власти в северо-восточном Китае. Используют традиционное маньчжурское письмо, восходящее к старомонгольскому, и до сих пор, по сути, говорят на диалекте маньчжурского языка также те сибинцы (<em>сибо</em>), которые при династии Цин были переселены в Синьцзян с территории исторической Маньчжурии. В официальный список сибинцы включены как отдельный народ с отдельным языком, в Чапчал-Сибоском автономном уезде в Синьцзяне на сибинском языке издается газета. Что же касается маньчжуров, то примерно 100 носителей маньчжурского языка по-прежнему живет в провинции Хэйлунцзян на территории исторической Маньчжурии<sup>7</sup>. Примерно половина из них понимает маньчжурский язык на слух, половина (преимущественно люди старшего поколения) до сих пор владеет родным языком активно. Возрождением маньчжурского языка с недавнего времени активно занимаются ученые и местные органы власти в северо-восточном Китае. Используют традиционное маньчжурское письмо, восходящее к старомонгольскому, и до сих пор, по сути, говорят на диалекте маньчжурского языка также те сибинцы (<em>сибо</em>), которые при династии Цин были переселены в Синьцзян с территории исторической Маньчжурии. В официальный список сибинцы включены как отдельный народ с отдельным языком, в Чапчал-Сибоском автономном уезде в Синьцзяне на сибинском языке издается газета.
	7. 王庆丰: 满语研究 (<em>Ван </em><em>Цинфэн</em>. Исследование маньчжурского языка) /中国新发现语言研究丛书 (Недавно открытые языки Китая). 北京: 民族出版社, 2005年; 刘厚生. 满语文的抢救: 传承与引用 (<em>Лю</em><em> </em><em>Хоушэн</em>. Возрождение, передача следующим поколениям и употребление маньчжурского языка) // 中国语言生活状况报告 (2014) (Доклад о языковой ситуации в Китае в 2014 г.). 北京: 商务印书馆, 第1期. 2014年. 139–143页.
7	В целом сохраняющихся до сих пор в Китае языков оказалось гораздо больше, чем это было зафиксировано в официальном списке. В 1997–2014 гг. по результатам новейших исследований была опубликована серия брошюр с описанием не только маньчжурского, но также еще 47 недавно открытых языков⁸. В итоговом фундаментальном издании «Языки Китая» содержится описание 129 языков включая китайский⁹. В некоторых официальных публикациях упоминаются 130 языков, очевидно с учетом русского, который, в частности, до сих пор сохраняется в активном употреблении у потомков русских эмигрантов в Синьцзяне. 8. Ср., например, описание тувинского языка, который относится к тюркским, но в Синьцзяне числился диалектом монгольского языка: 吴宏伟: 图瓦语研究 (У Хунвэй. Исследование тувинского языка) /中国新发现语言研究丛书 (Недавно открытые языки Китая). 上海: 远东出版社, 1999年. 9. 中国的语言 (Языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2007年.	В целом сохраняющихся до сих пор в Китае языков оказалось гораздо больше, чем это было зафиксировано в официальном списке. В 1997–2014 гг. по результатам новейших исследований была опубликована серия брошюр с описанием не только маньчжурского, но также еще 47 недавно открытых языков<sup>8</sup>. В итоговом фундаментальном издании «Языки Китая» содержится описание 129 языков включая китайский<sup>9</sup>. В некоторых официальных публикациях упоминаются 130 языков, очевидно с учетом русского, который, в частности, до сих пор сохраняется в активном употреблении у потомков русских эмигрантов в Синьцзяне. В целом сохраняющихся до сих пор в Китае языков оказалось гораздо больше, чем это было зафиксировано в официальном списке. В 1997–2014 гг. по результатам новейших исследований была опубликована серия брошюр с описанием не только маньчжурского, но также еще 47 недавно открытых языков<sup>8</sup>. В итоговом фундаментальном издании «Языки Китая» содержится описание 129 языков включая китайский<sup>9</sup>. В некоторых официальных публикациях упоминаются 130 языков, очевидно с учетом русского, который, в частности, до сих пор сохраняется в активном употреблении у потомков русских эмигрантов в Синьцзяне.
	8. Ср., например, описание тувинского языка, который относится к тюркским, но в Синьцзяне числился диалектом монгольского языка: 吴宏伟: 图瓦语研究 (<em>У </em><em>Хунвэй</em>. Исследование тувинского языка) /中国新发现语言研究丛书 (Недавно открытые языки Китая). 上海: 远东出版社, 1999年.<br><br>9. 中国的语言 (Языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2007年.
8	В 2015–2019 гг. Министерством образования КНР и Государственным комитетом по работе в области языка и письменности была инициирована новая масштабная «Программа сохранения языковых ресурсов Китая». Ее целью были полевые исследования по всей стране, сохранение на современных электронных носителях и системное описание не только многочисленных языков малых народов и китайских диалектов, но также разнообразных образцов местной духовной и материальной культуры¹⁰. В проекте принимали участие десятки лингвистов, специалистов в смежных областях, местных чиновников и энтузиастов-добровольцев. В общей сложности были обнаружены и изучены десятки находящихся под угрозой исчезновения языковых разновидностей. 10. >>>> : 中国语言资源保护工程的实施策略与方法 (Ван Линин. Стратегия и методы осуществления «Программы сохранения языковых ресурсов в Китае») // 中国语言生活状况报告(2016) (Доклад о языковой ситуации в Китае в 2016 г.). 北京: 商务印书馆, 2016. 037–042页; 《中国语言生活状况报告(2020)》(绿皮书)有关情况 (Обзор «Доклада о языковой ситуации в Китае в 2020 г.», «Зеленая серия») // 百家号 — 百度. 02.06.2020. URL: >>>> (дата обращения: 17.04.2022).	В 2015–2019 гг. Министерством образования КНР и Государственным комитетом по работе в области языка и письменности была инициирована новая масштабная «Программа сохранения языковых ресурсов Китая». Ее целью были полевые исследования по всей стране, сохранение на современных электронных носителях и системное описание не только многочисленных языков малых народов и китайских диалектов, но также разнообразных образцов местной духовной и материальной культуры<sup>10</sup>. В проекте принимали участие десятки лингвистов, специалистов в смежных областях, местных чиновников и энтузиастов-добровольцев. В общей сложности были обнаружены и изучены десятки находящихся под угрозой исчезновения языковых разновидностей. В 2015–2019 гг. Министерством образования КНР и Государственным комитетом по работе в области языка и письменности была инициирована новая масштабная «Программа сохранения языковых ресурсов Китая». Ее целью были полевые исследования по всей стране, сохранение на современных электронных носителях и системное описание не только многочисленных языков малых народов и китайских диалектов, но также разнообразных образцов местной духовной и материальной культуры<sup>10</sup>. В проекте принимали участие десятки лингвистов, специалистов в смежных областях, местных чиновников и энтузиастов-добровольцев. В общей сложности были обнаружены и изучены десятки находящихся под угрозой исчезновения языковых разновидностей.
	10. <a target=_blank href="https://book.jd.com/writer/%E7%8E%8B%E8%8E%89%E5%AE%81_1.html">>>>></a> : 中国语言资源保护工程的实施策略与方法 (<em>Ван Линин</em>. Стратегия и методы осуществления «Программы сохранения языковых ресурсов в Китае») // 中国语言生活状况报告(2016) (Доклад о языковой ситуации в Китае в 2016 г.). 北京: 商务印书馆, 2016. 037–042页; 《中国语言生活状况报告(2020)》(绿皮书)有关情况 (Обзор «Доклада о языковой ситуации в Китае в 2020 г.», «Зеленая серия») // 百家号 — 百度. 02.06.2020. URL: <a target=_blank href="https://baijiahao.baidu.com/s?id=1668354591604324223&wfr=spider&for=pc">>>>></a> (дата обращения: 17.04.2022).
9	Полученные в ходе программы 2015–2019 гг. результаты полевых исследований уже представлены на уникальной платформе в интернете. Предназначенный специалистам вариант платформы состоит из трех разделов. Первый раздел посвящен китайским диалектам и содержит данные, полученные у 8344 информантов в 1288 населенных пунктах. Второй включает сведения об относящихся к восьми семьям языках малых народов. В опросе участвовали 1095 местных жителей в 430 населенных пунктах в разных регионах. И наконец, в третьем разделе, этнографическом, представлены образцы местной духовной и материальной культуры. На платформе есть также общедоступный раздел, он содержит видеозаписи с диалогами, песнями, бытовыми и театральными сценами¹¹. 11. 语保工程采录展示平台(Платформа с данными, собранными в рамках программы сохранения языковых ресурсов) // 中国语言资源保护工程采录展示平台. URL: >>>> (дата обращения: 16.04.2022).	Полученные в ходе программы 2015–2019 гг. результаты полевых исследований уже представлены на уникальной платформе в интернете. Предназначенный специалистам вариант платформы состоит из трех разделов. Первый раздел посвящен китайским диалектам и содержит данные, полученные у 8344 информантов в 1288 населенных пунктах. Второй включает сведения об относящихся к восьми семьям языках малых народов. В опросе участвовали 1095 местных жителей в 430 населенных пунктах в разных регионах. И наконец, в третьем разделе, этнографическом, представлены образцы местной духовной и материальной культуры. На платформе есть также общедоступный раздел, он содержит видеозаписи с диалогами, песнями, бытовыми и театральными сценами<sup>11</sup>. Полученные в ходе программы 2015–2019 гг. результаты полевых исследований уже представлены на уникальной платформе в интернете. Предназначенный специалистам вариант платформы состоит из трех разделов. Первый раздел посвящен китайским диалектам и содержит данные, полученные у 8344 информантов в 1288 населенных пунктах. Второй включает сведения об относящихся к восьми семьям языках малых народов. В опросе участвовали 1095 местных жителей в 430 населенных пунктах в разных регионах. И наконец, в третьем разделе, этнографическом, представлены образцы местной духовной и материальной культуры. На платформе есть также общедоступный раздел, он содержит видеозаписи с диалогами, песнями, бытовыми и театральными сценами<sup>11</sup>.
	11. 语保工程采录展示平台(Платформа с данными, собранными в рамках программы сохранения языковых ресурсов) // 中国语言资源保护工程采录展示平台. URL: <a target=_blank href="https://zhongguoyuyan.cn/index.html?lang=cn">>>>></a> (дата обращения: 16.04.2022).
10	Изданы многочисленные публикации с результатами проведенных исследований. Среди наиболее значимых — 20 брошюр серии «Лингвокультурный фонд Китая», выпущенных издательством «Шанъу иньшугуань» в 2017 г. под редакцией известного лингвиста профессора Цао Чжиюня. Особое внимание в этой серии уделялось тем языковым составляющим, которые связаны с местными обычаями, искусством, фольклором. Девятнадцать выпусков серии были посвящены китайским диалектам, относящимся к девяти разным группам в разных регионах, в одном выпуске содержится описание особой языковой разновидности — говора бяо в уезде Хуайцзи провинции Гуандун. Этот говор, с одной стороны, относят к тай-кадайским языкам. С другой — как в лексике, так и в грамматике он обнаруживает значительные составляющие из местных китайских диалектов группы Юэ, и, возможно, на самом деле является контактным креолизированным языком¹². 12. 杨璧菀, 曾霖: 怀集（标话）(Ян Бивань, Цэн Линь. Говор бяо в уезде Хуайцзи) /中国语言文化典藏 (Лингвокультурный фонд Китая). 北京:商务印书馆, 2017年. Ср. также более раннее описание: 张均如. 标话 (Чжан Цзюньжу. Говор бяо) // 中国的语言 (Языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2007年. 第1125–1193页.	Изданы многочисленные публикации с результатами проведенных исследований. Среди наиболее значимых — 20 брошюр серии «Лингвокультурный фонд Китая», выпущенных издательством «Шанъу иньшугуань» в 2017 г. под редакцией известного лингвиста профессора Цао Чжиюня. Особое внимание в этой серии уделялось тем языковым составляющим, которые связаны с местными обычаями, искусством, фольклором. Девятнадцать выпусков серии были посвящены китайским диалектам, относящимся к девяти разным группам в разных регионах, в одном выпуске содержится описание особой языковой разновидности — говора <em>бяо</em><em> </em>в уезде Хуайцзи провинции Гуандун. Этот говор, с одной стороны, относят к тай-кадайским языкам. С другой — как в лексике, так и в грамматике он обнаруживает значительные составляющие из местных китайских диалектов группы Юэ, и, возможно, на самом деле является контактным креолизированным языком<sup>12</sup>. Изданы многочисленные публикации с результатами проведенных исследований. Среди наиболее значимых — 20 брошюр серии «Лингвокультурный фонд Китая», выпущенных издательством «Шанъу иньшугуань» в 2017 г. под редакцией известного лингвиста профессора Цао Чжиюня. Особое внимание в этой серии уделялось тем языковым составляющим, которые связаны с местными обычаями, искусством, фольклором. Девятнадцать выпусков серии были посвящены китайским диалектам, относящимся к девяти разным группам в разных регионах, в одном выпуске содержится описание особой языковой разновидности — говора <em>бяо</em><em> </em>в уезде Хуайцзи провинции Гуандун. Этот говор, с одной стороны, относят к тай-кадайским языкам. С другой — как в лексике, так и в грамматике он обнаруживает значительные составляющие из местных китайских диалектов группы Юэ, и, возможно, на самом деле является контактным креолизированным языком<sup>12</sup>.
	12. 杨璧菀, 曾霖: 怀集（标话）(<em>Ян </em><em>Бивань</em><em>, </em><em>Цэн</em><em> Линь</em>. Говор <em>бяо</em> в уезде Хуайцзи) /中国语言文化典藏 (Лингвокультурный фонд Китая). 北京:商务印书馆, 2017年. Ср. также более раннее описание: 张均如. 标话 (<em>Чжан </em><em>Цзюньжу</em>. Говор <em>бяо</em>) // 中国的语言 (Языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2007年. 第1125–1193页.
11	В 2019 г. и частично в 2020 г. (один выпуск) опубликованы 30 брошюр еще одной серии под редакцией проф. Цао Чжиюня, которая содержит описание 20 языков малых народов и 10 китайских диалектов, находящихся под угрозой исчезновения. В ближайшее время планируется выпустить следующие 20 брошюр этой же серии. В числе исчезающих оказался, например, язык западных югуров в Сунань-Югурском автономном уезде на севере провинции Ганьсу¹³. В целом югуры включены в официальный список народов КНР, но на самом деле под этим названием объединены две разные группы. Западные югуры, язык которых представлен в брошюре, говорят на одном из тюркских языков и исповедуют ислам, восточные — на одном из монгольских языков, и они буддисты. Еще один пример — тунгусо-маньчжурский язык нанайцев (хэчжэ, хэчжэнь), в Китае они проживают в провинции Хэйлунцзян¹⁴. Возрождением нанайского языка, в том числе в школьном образовании с разработкой письменности и созданием пособий, с 1986 г. стала заниматься одна из носительниц нанайского языка в уезде Жаохэ в этой провинции¹⁵. 13. 苗东霞: 甘肃肃南西部裕固语 (Мяо Дунся. Язык западных югуров в уезде Сунань провинции Ганьсу) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019. 14. 金莉娜, 程亚恒: 黑龙江同江赫哲语 (Цзинь Лина, Чэн Яхэн. Нанайский язык в Тунцзяне провинции Хэйлунцзян) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年. 15. 有一种语言正在消逝, 有一个人想将它留住 (Есть один исчезающий язык, и есть один человек, который хочет его сохранить) // 新华. 12.08.2021. URL: >>>> (дата обращения: 18.07.2022).	В 2019 г. и частично в 2020 г. (один выпуск) опубликованы 30 брошюр еще одной серии под редакцией проф. Цао Чжиюня, которая содержит описание 20 языков малых народов и 10 китайских диалектов, находящихся под угрозой исчезновения. В ближайшее время планируется выпустить следующие 20 брошюр этой же серии. В числе исчезающих оказался, например, язык западных югуров в Сунань-Югурском автономном уезде на севере провинции Ганьсу<sup>13</sup>. В целом югуры включены в официальный список народов КНР, но на самом деле под этим названием объединены две разные группы. Западные югуры, язык которых представлен в брошюре, говорят на одном из тюркских языков и исповедуют ислам, восточные — на одном из монгольских языков, и они буддисты. Еще один пример — тунгусо-маньчжурский язык нанайцев (<em>хэчжэ</em>, <em>хэчжэнь</em>), в Китае они проживают в провинции Хэйлунцзян<sup>14</sup>. Возрождением нанайского языка, в том числе в школьном образовании с разработкой письменности и созданием пособий, с 1986 г. стала заниматься одна из носительниц нанайского языка в уезде Жаохэ в этой провинции<sup>15</sup>. В 2019 г. и частично в 2020 г. (один выпуск) опубликованы 30 брошюр еще одной серии под редакцией проф. Цао Чжиюня, которая содержит описание 20 языков малых народов и 10 китайских диалектов, находящихся под угрозой исчезновения. В ближайшее время планируется выпустить следующие 20 брошюр этой же серии. В числе исчезающих оказался, например, язык западных югуров в Сунань-Югурском автономном уезде на севере провинции Ганьсу<sup>13</sup>. В целом югуры включены в официальный список народов КНР, но на самом деле под этим названием объединены две разные группы. Западные югуры, язык которых представлен в брошюре, говорят на одном из тюркских языков и исповедуют ислам, восточные — на одном из монгольских языков, и они буддисты. Еще один пример — тунгусо-маньчжурский язык нанайцев (<em>хэчжэ</em>, <em>хэчжэнь</em>), в Китае они проживают в провинции Хэйлунцзян<sup>14</sup>. Возрождением нанайского языка, в том числе в школьном образовании с разработкой письменности и созданием пособий, с 1986 г. стала заниматься одна из носительниц нанайского языка в уезде Жаохэ в этой провинции<sup>15</sup>.
	13. 苗东霞: 甘肃肃南西部裕固语 (<em>Мяо </em><em>Дунся</em>. Язык западных югуров в уезде Сунань провинции Ганьсу) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019.<br><br>14. 金莉娜, 程亚恒: 黑龙江同江赫哲语 (<em>Цзинь</em><em> Лина</em>,<em> </em><em>Чэн</em><em> </em><em>Яхэн</em>. Нанайский язык в Тунцзяне провинции Хэйлунцзян) /中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年.<br><br>15. 有一种语言正在消逝, 有一个人想将它留住 (Есть один исчезающий язык, и есть один человек, который хочет его сохранить) // 新华. 12.08.2021. URL: <a target=_blank href="http://www.xinhuanet.com//mrdx/2021-08/12/c_1310123174.htm">>>>></a> (дата обращения: 18.07.2022).
12	Масштабные полевые исследования последних лет, таким образом, свидетельствуют о том, что Китай остается чрезвычайно разнообразной и до последнего времени недостаточно изученной в языковом отношении стран мира. Лингвистическая стратегия китайского государства с участием многочисленных китайских ученых позволяет надеяться на появление новой информации о языках народов Китая, китайских диалектах и языковых составляющих локальных культур. Совершенно очевидно, что полученные в ходе новых исследований данные обогатят языковую картину не только Китая с его почти полуторамиллиардным многонациональным населением, но и современного мира в целом.	Масштабные полевые исследования последних лет, таким образом, свидетельствуют о том, что Китай остается чрезвычайно разнообразной и до последнего времени недостаточно изученной в языковом отношении стран мира. Лингвистическая стратегия китайского государства с участием многочисленных китайских ученых позволяет надеяться на появление новой информации о языках народов Китая, китайских диалектах и языковых составляющих локальных культур. Совершенно очевидно, что полученные в ходе новых исследований данные обогатят языковую картину не только Китая с его почти полуторамиллиардным многонациональным населением, но и современного мира в целом. Масштабные полевые исследования последних лет, таким образом, свидетельствуют о том, что Китай остается чрезвычайно разнообразной и до последнего времени недостаточно изученной в языковом отношении стран мира. Лингвистическая стратегия китайского государства с участием многочисленных китайских ученых позволяет надеяться на появление новой информации о языках народов Китая, китайских диалектах и языковых составляющих локальных культур. Совершенно очевидно, что полученные в ходе новых исследований данные обогатят языковую картину не только Китая с его почти полуторамиллиардным многонациональным населением, но и современного мира в целом.

Библиография

1. Си Цзиньпин подчеркнул важность реализации стратегии КПК в Синьцзяне с упором на стабильность и безопасность // Жэньминь Жибао. 16.07.2022. URL: http://russian.people.com.cn/n3/2022/0716/c31521–10123857.html (дата обращения: 17.07.2022).

2. 《中国语言生活状况报告(2020)》(绿皮书)有关情况 (Обзор «Доклада о языковой ситуации в Китае в 2020 г.», «Зеленая серия») // 百家号 — 百度. 02.06.2020. URL: https://baijiahao.baidu.com/s?id=1668354591604324223&wfr=spider&for=pc (дата обращения: 17.04.2022).

3. «保护与促进世界语言多样性《岳麓宣言》发布会在北京举行 (В Пекине прошла презентация «“Декларации Юэлу” о защите и содействии сохранению языкового разнообразия в мире») // 中国语言文字网. 22.02.2019. URL: http://www.china-language.gov.cn/yw/gjywxx/201902/t20190225_30747.html (дата обращения: 19.10.2019).

4. 国务院办公厅关于全面加强新时代语言文字工作的意见 (Канцелярия Госсовета о всесторонней интенсификации работы в области языка и письменности в новую эпоху) // 中国语言文字网. 30.11.2021. URL: http://www.china-language.edu.cn/info/996 (дата обращения: 21.12.2021).

5. 金莉娜, 程亚恒: 黑龙江同江赫哲语 (Цзинь Лина, Чэн Яхэн. Нанайский язык в Тунцзяне провинции Хэйлунцзян) / 中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年. 302页.

6. 刘厚生: 满语文的抢救, 传承与引用(Лю Хоушэн. Возрождение, передача следующим поколениям и употребление маньчжурского языка) // 中国语言生活状况报告 (2014) (Доклад о языковой ситуации в Китае в 2014 г.). 北京: 商务印书馆, 第1期. 2014年. 第139–143页.

7. 苗东霞: 甘肃肃南西部裕固语 (Мяо Дунся. Язык западных югуров в уезде Сунань провинции Ганьсу) / 中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年. 289页.

8. 田祥胜,陈保亚: 海南三亚回辉语 (Тянь Сяншэн, Чэнь Баоя. Язык хуэйхуэй из города Санья на Хайнане) / 中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年. 285页.

9. 王莉宁: 中国语言资源保护工程的实施策略与方法 (Ван Линин. Стратегия и методы осуществления «Программы сохранения языковых ресурсов в Китае») // 中国语言生活状况报告(2016) (Доклад о языковой ситуации в Китае в 2016 г.). 北京: 商务印书馆, 2016. 第037–042页.

10. 王庆丰: 满语研究 (Ван Цинфэн. Исследование маньчжурского языка) / 中国新发现语言研究丛书 (Недавно открытые языки Китая). 北京: 民族出版社, 2005年. 350页.

11. 我国有一门语言, 只有6个人能流利使用 (В нашей стране есть язык, на котором могут свободно говорить всего шесть человек) // 百家号 — 百度. 02.04.2022. URL: https://baijiahao.baidu.com/s?id=1728925018035524970&wfr=spider&for=pc (дата обращения: 15.04.2022).

12. 吴宏伟: 图瓦语研究 (У Хунвэй. Исследование тувинского языка) / 中国新发现语言研究丛书 (Недавно открытые языки Китая»).上海: 远东出版社, 1999年. 238页.

13. 徐丹,冉启斌. 甘肃东乡唐汪话 (Сюй Дань, Жань Цибинь. Дунсянский говор танван в провинции Ганьсу) / 中国濒危语言志 (Исчезающие языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2019年. 288页.

14. 杨璧菀, 曾霖: 怀集（标话）(Ян Бивань, Цэн Линь. Говор бяо в уезде Хуайцзи) / 中国语言文化典藏 (Лингвокультурный фонд Китая). 北京:商务印书馆, 2017年. 334页.

15. 有一种语言正在消逝, 有一个人想将它留住 (Есть один исчезающий язык, и есть один человек, который хочет его сохранить) // 新华. 12.08.2021. URL: http://www.xinhuanet.com//mrdx/2021–08/12/c_1310123174.htm (дата обращения: 18.07.2022).

16. 语保工程采录展示平台(Платформа с данными, собранными в рамках программы сохранения языковых ресурсов) // 中国语言资源保护工程采录展示平台. URL: https://zhongguoyuyan.cn/index.html?lang=cn (дата обращения: 16.04.2022).

17. 语保故事 (Истории о сохранении языков). 王莉宁主编. 北京: 光明日报出版社, 2021年. 408页.

18. 张均如: 标话 (Чжан Цзюньжу. Говор бяо) // 中国的语言 (Языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2007年. 第1125–1193页.

19. 中国25种语言使用人口不足千人！濒危语言如何保护？(Число говорящих в Китае на каждом из списка в 25 языков не достигает 1000 человек! Как защитить исчезающие языки?) // 百家号 — 百度. 27.01.2022. URL: https://baijiahao.baidu.com/s?id=1723071327866908075&wfr=spider&for=pc (дата обращения: 13.04.2022).

20. 中国的语言 (Языки Китая). 北京: 商务印书馆, 2007年. 2638页.

Библиография

Комментарии

Войти через