Библиография

1. 1. См.: Ван Бяо. Юй лиши дуйхуа — синь лиши сяошо лунь: [Диалог с историей — о новой исторической прозе] // Вэньи пинлунь. 1992. № 4. С. 26–32; Хун Чжиган (см. сноску 13); Хун Цзычэн (см. сноску 24) и др.
2. 2. Здесь имеется в виду китайская историко-революционная проза 1950-х — 1970-х годов, в которой описываемые события укладываются в схему поступательного развития классовой борьбы как движения к «светлому будущему», то есть к победе КПК и образованию КНР. Наиболее известные романы — «Хроники красного знамени» Лян Биня (1958), «Красный утес» Ло Гуанбиня (1961), «Песня молодости» Ян Мо (1958), и др. В общих чертах произведения этой эпохи можно назвать китайским социалистическим реализмом. По словам Куан Синьняня, «задача историко-революционной прозы (geming lishi xiaoshuo) состоит в том, чтобы свести личный бунт отдельного человека к осознанной и организованной революционной борьбе» (cм. сноску 15).
3. 3. Чжао Сифан. Дандай вэньсюэчжундэ лиши сюйшу: [Изложение истории в современной литературе] // Дуннань сюэшу. Фучжоу. 2003. № 4. С. 125.
4. 4. Там же.
5. 5. Чэнь Сыхэ. Люэ тань “синь лиши сяошо”: [О «новой исторической прозе»] // Вэньхуэйбао. Шанхай. 02.09.1992.
6. 6. Там же, С. 46, 49.
7. 7. Там же
8. 8. Там же. С. 47.
9. 9. Там же
10. 10. Там же. С. 46.
11. 11. Сунь Сянькэ. Идеологические особенности «новой исторической прозы» // Дандай вэньтань. Чэнду. 1995. № 6. С. 33.
12. 12. Там же. С. 41.
13. 13. Хун Чжиган. Синь лиши сяошо лунь: [О новой исторической прозе] // Вестник Чжэцзянского педагогического университета (общественные науки). Цзиньхуа. 1991. № 4. С. 22.
14. 14. Там же.
15. 15. Куан Синьнянь. Мо Янь дэ «Хун гаолян» юй синь лиши сяошо: [«Красный гаолян» Мо Яня и «новая историческая проза»] // Вестник Ханчжоуского педагогического института: общественные науки. Ханчжоу. 2006. № 4. С. 99.
16. 16. Там же. С. 100.
17. 17. Отсылка к В. Беньямину и его известной работе «“Тезисы по философии истории”», или “О понятии истории”» (1940).
18. 18. Lin Qingxin. Brushing History Against the Grain: Constructing the Chinese New Historical Fiction as an Oppositional Discourse”. [PhD thesis] Hong Kong, 2001. P. 19–20.
19. 19. Ibid. P. 21.
20. 20. Ibid. P. 1–2.
21. 21. От англ. modernity.
22. 22. Здесь имеется в виду «социализм с китайской спецификой».
23. 23. Lin Qingxin. Op. cit. P. 44–45.
24. 24. Хун Цзычэн. Чжунго дандай вэньсюэши: [История современной китайской литературы]. Пекин: Изд-во Пекинского ун-та, 2015. С. 373.
25. 25. Там же. С. 415.
26. 26. Там же. С. 418.
27. 27. Дрейзис Ю. А. Художественные концепты прозы Юй Хуа: дис.… канд. филол. наук. М., 2013.
28. 28. Завидовская Е. А. Постмодернизм в современной прозе Китая: дис.… канд. филол. наук. М., 2005.
29. 29. Никитина А. А. Эволюция персоносферы китайской прозы второй половины ХХ века: дис.… канд. филол. наук. СПб., 2017.
30. 30. Борох О.Н., Ломанов А.В. Возвращение небесного повеления // Pro et Contra. М. 2009. № 3–4. С. 65–88.
31. 31. Автор исследования имеет китайское происхождение, однако эта книга, основанная на диссертации, защищенной в 2004 г. в США, вышла в Лейдене, соответственно мы относим ее к западным исследованиям.
32. 32. Choy H. Y. F. Remapping the Past: Fictions of History in Deng's China, 1979 -1997. Leiden: Brill, 2008, P. 233.
33. 33. Там же. P. 12.
34. 34. Там же. P. 236.
35. 35. Morrison A. Farewell to ‘history’: New Historical Fiction's Alternative Visions of 20th Century China. PhD Thesis, London, 2012.
36. 36. Kinkley J. Visions of Dystopia in China’s New Historical Novels (E-book). New York: Columbia University Press, 2014. P. 297.
37. 37. Ibid. P. 28–29.
38. 38. Ibid. P. 27.
39. 39. Ibid. P. 24.